天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
熬硝佬是古代制造硝石的人，因为他们在熬制过程中常常需要熬夜加班，甚至需要在火炉前一连熬制数十天数月，所以人们称他们为"熬硝佬"。这是一种敬业、勇敢的工匠精神，也是古代军事生产中的重要角色。
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子胥进谏曰："今不灭越，后必悔之。. 勾践贤君，种、蠡良臣，若反国[34]，将为乱。. "吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。. 【段意】 吴王阖庐趁允常死之机伐越失利而死，吴越积怨加深。. 勾践不听范蠡劝谏而先发兵攻吴失败，几乎亡国。. 范蠡、文种协力用 ...
（氣功術語） 玄關一竅， 氣功 內丹術 術語 。 又稱玄關、玄竅。 於《 真詮 》之中有記載。 中文名 玄關一竅 別 名 玄關 玄竅 出 處 《真詮》 類 型 氣功 內丹術 術語 分 類 可分為兩類 玄關一竅 術語介紹 本詞具有多種含意，約略可分為兩類。 一類認為竅在身中有具體部位所指，為內丹家最為玄要之關竅，所謂"玄竅開時竅竅開。 "而其部位所在，又有炁穴"祖竅"、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等諸説。 另一類認識以元神或煉養時虛極靜篤、元神顯露、元炁元精亦隨其發動之機的景像立論。 《真詮》引張伯端："蓋虛極靜篤，無復我身，但覺杳杳冥冥，與天地合一，而神氣醖釀於中，乃修煉之最妙處，故謂之玄關一竅。 "玄關一竅是宋元以來內丹諸家所強調的一大秘要，其説亦頗玄奧。 玄關一竅，氣功內丹術術語。
词典上注释说，君子是指人格高尚之人，而小人则是人格卑鄙之人。 在《孔子家语•颜回》中，孔子将"君子"定义为"爱近仁，度近智，为己不重，为人不轻，君子也夫"，是说君子是有爱心近于仁、有善谋近于智、不把自己看得太重、不把别人看得太轻的人；将"小人"定义为"毁人之善以为辩，狡讦怀诈以为智，幸人之有过，耻学而羞不能，小人也"，是说小人是把诋毁别人的优点当作善辩、把诬陷别人与满心欺诈当成聪明、对别人犯的过错幸灾乐祸、把学习看成不光彩的事却又嘲弄没有能力的人的一类人。 孔子在《论语》里对君子与小人更有了一些具体的界定与评说，不妨打开《论语》来细细品味之。 道德取向分水岭 什么是"君子"与"小人"呢？
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歷史 [編輯]. 株洲古稱建寧，別稱櫧洲。三國時東吳於今株洲市蘆淞區境內設隸屬於長沙郡的建寧縣，為株洲建縣之始。 而地名「株洲」、「櫧洲」則最早見於南宋人文集。株洲二字的來由，一說「株」可能取自株田之「株」（株洲、株田相距數里，五代時株田已較著名），「洲」字取自古人以湘水 ...
辰 屬性
